奥斯卡·王尔德的火焰
你的错误不是你对生活所知甚少,而是你知道得太多了。
你已把童年时期的曙光中所拥有的那种精美的花朵,纯洁的光,天真的希望的快乐远远地抛在后面了。
你已迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。
你开始着迷于阴沟及里面生长的东西。
— 1897年 奥斯卡·王尔德《王尔德狱中记》
十一年再回首起点 - 二〇〇九 · 涅槃
想说什么
每到年末之际,很多人就会作总结,通常而言,这是一个好的习惯。不会例外,有很长一段时间,我也会这么做,可能还会精确到每个月,星期,甚至小时。我奉行日清原则。但是现在要我来叙写09年之末的总结,我却难以起笔,似乎这要比直接口述要难。做个人记录时,我更习惯用语音来记录随时的想法,可能我认为口述分享会使人更真切。
为什么很多人缺少同理心-社会阶层与同理心研究
为什么现在身边和网络上很多人缺乏同理心?这与社会阶层有什么关系?我们为什么要具备同理心?
人类是一个具有同理心的物种,人类历史的核心就是同理心与熵的矛盾关系。在这个严重消耗能源、高度互联互通的世界,全球性的同理心正在形成,而由此引发的“熵账单”也越来越大。解决这一矛盾需要彻底反思我们的哲学、经济与社会模式。作为同一系列中的首部著作,本书可以帮助读者更好地理解里夫金在《第三次工业革命》中所提出的愿景,并重新思考《零边际成本社会》中的世界经济。
领导者权力的来源-社会与管理学研究
领导和权力是密不可分的两个部分,那为什么领导者会有很高的权力呢?持有消极观念的人认为领导决定着他们的工资和奖金,能解雇他们或者给他们分配一些不喜欢的工作,因此领导具有了权力;这种权力来自于领导对大家的控制力。持积极观点的人认为领导是某领域的专家,小组成员非常佩服他并自愿跟随他;这种权力来自于领导的个人技能和个人素质,具有这种能力的人会优先从普通员工步入领导行列。早在一九五九年,社会心理学家 约翰•弗伦奇 和 伯特伦•雷文 就权力的来源和类型做过深入的研究。
权力类别模型可以帮助我们认清不同权力的真正来源,以便于你评估周边的资源,找到提高自身领导力的途径。在这五种权力类型中,最有效的权力是具有参照性权力或专家权力,小组成员自愿跟随拥有这种权力的领导;最常见的却是法定权力,具有职位就会有这种权力。发展自己的领能力,就是学习如何建立参照性权力或专家权力的过程。
中国教育现状-全国各省小初高基础教育问题研究
现实是中国有63%的农村孩子一天高中都没上过,还有数百万流动儿童、留守儿童教育户籍问题怎么办?生活在贫困地区的0到6岁儿童大概有2000万,他们的学前教育怎么解决呢?
教育部发布2019年度全国初中毕业生共有14,540,936人,中考升普通高中的升学率为57.73%,除了选择普通高中外,部分初中毕业生选择的是中职教育。初中升普高的升学率中,升学率最低的省份是河南省,升学率仅为53.11%,其次是浙江(53.41%)和云南(53.42%),天天说自己初中升高中升学率较低的江苏省为55.90%,排在倒数第7位。初中升普高升学率最高的是黑龙江省,达到70.49%,其次是北京市,达到70.08%,第3位的是吉林省,升学率达到69.56%。各省的偏差很大。全国初中毕业生普通高中升学率为57.73%,计划升学的考生中,有三分之二选择高中,三分之一选择的是中等职业学校
人的行动-经济学分析
《人的行为》是米塞斯的扛鼎之作,也是继亚当·斯密《国富论》之后思想史上难得的对经济学理论进行全面整合的著作,为奥地利经济学派奠定了系统而清晰的理论基石。米塞斯认为人并非原子式的个人,而是运用其自由意志做出行为的人,他假定有一个“先验的”人的行为之“公理”,在此基础上一步 步推导出人类社会经济的种种安排和运作原理,将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理,由此开创出“人的行为学”方法论。
米塞斯最伟大的成就是1949年出版的巨著《人的行为》。他第一次世界大战期间就开始写作此书,第一次全面地论述了经济理论。米塞斯实践了自己的方法论和研究项目,并详细描绘了一个综合、庞大、完全由他本人演绎推导出的经济理论结构:人类行为原则
单向度的人-发达工业社会的意识形态研究
《单向度的人:发达工业社会意识形态研究》是法兰克福学派批判的社会理论的最有实际社会影响的著作,是马尔库塞后期思想的结晶,他用弗洛伊德主义马克思主义的观点分析了当代发达资本主义国家的现实,揭示了当代资本主义发展的许多新特点,这对于正确认识资本主义社会具有一定的参考价值。
全书除导言外包括”单向度社会”、”单向度的思想”和”进行替代性选择的机会”三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判,指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度,使这个社会成为单向度的社会,而生活于其中的人成了单向度的人,这种人丧失了自由和创造力,不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。本书对现代资本主义社会作了较为深刻的揭露和探索,但暴露出其社会批判理论的乌托邦性质。本书对研究兰克福学派和马尔库塞理论的发展,有重要的理论价值。